同样是懵懂的两岁女孩从高楼坠落，同样是楼下高高举起的手臂，同样欣喜的是女孩得救了，同样救人者手臂受强烈冲击骨折了……所不同的，时间从2011年7月2日下午1点半转换到2018年8月13日15时许，地点从杭州市滨江区闻涛社区转换到乐清市柳市镇朝阳村锦阳路，救人者从吴菊萍转换成袁润生、丁纪彩等一群人。两幅动人心魄的画面，交相辉映，传递着一个动人的信号：浙江大地上，永远不乏最美的草根英雄。（综合9月23日浙江新闻客户端、今日本报二版等报道）

　　正如当时吴菊萍的“最美妈妈”事迹，迅速借助媒体的力量从一群人向另一群人、从一个机构向另一个机构传播，到目前为止，浙江新闻客户端《乐清街头，女童5楼坠落众人伸手接！孩子获救两人骨折》报道已收获超过34万的点击量，见证着善行美德的力量。

　　我们必须思考，这类的正能量报道早已耳熟能详，但时间地点人物的更换，为什么仍能像初次一样，强劲地冲击着我们的心灵？总能穿透我们内心最柔软的地方？在万家欢度中秋佳节之时，还有什么文字，比这样的报道更能抚慰人们的心灵呢？一度让人不相信“还有好人”，也不敢轻易行善的社会，因此变得温暖明亮，爱意涌动。

　　“我想，如果我不去救，一辈子都会后悔，就去了。以后我的家人也会遇到好心人吧。”主要救人者袁润生说的这句话，朴实无华，却让人真真切切感受到众多草根英雄的心声，对社会向善的渴望。如果说吴菊萍救人更接近本能，这次朝阳村的救人者事前似乎多了一点思考余地——去救高空坠落的女孩，自己有可能受强力冲击受伤致残；不救，似乎也不用承担法律道义的责任，但鲜活的生命快要湮灭，如果什么也不做，就看着她消失，那样会对不起自己的良心，受到良心的谴责。

　　不忍之心，迅速化为壮举的动力——对生命的敬畏和尊重，原是一切真、善、美的根本。敬畏生命，尊重生命，就不会仅仅把爱心局限于自己，局限于家人，就能感受到生存的价值和意义；遵从良知而行，世界就会在我们面前呈现出无限的生机。从这个意义上说，救人者们既救了坠楼小女孩，也提升了自己的人性尊严。有人以为对得起自己的良心是件容易的事，那是他不清楚不认识良心的强大作用。想想马克思在《哥达纲领批判》一书最后的一句话吧：“我已经说了，我已经拯救了自己的灵魂！”伟大人物尚且注重内心，平头百姓顺从良心而行，岂能以等闲视之？

　　我们每个人都不能只为自己而活。农耕经济时代的人际关系比较单纯，也容易把握和界定。现在随着经济发展，人际关系复杂几乎成了人们的心病。单纯的助人为乐不具有社会价值的增值效应吗？社会建设可以脱离团结互助的精神了吗？答案显然是否定的，只不过需求更复杂更多元了。经济社会从经济效益出发衡量人际关系互利内涵，知识经济社会从“知识就是力量”来衡量人际关系互惠的内涵，但是像助人为乐、舍己救人这种美德，尊重生命，护佑生命，把生命提高到最有价值的地位，它永远高于一般的人伦法则。特别在道德趋低年代，我们常常担忧这种美德是否会消亡，是否需要打捞；每一次涉及道德底线的事件发生，总会掀起轩然大波。

　　然而，透过众多草根英雄举动，我们完全可以充满信心。从吴菊萍到袁润生、丁纪彩，“最美现象”一再出现，一再激发社会向善力量，于个人而言，是对自身生命的备加珍惜，是对生活的信心；于整个社会而言，则有助于建立起和谐的社会关系，改变社会群体的命运。从用爱托接生命的感动中，在素不相识的人们护佑生命的爱的接力中，我们再次感受着这种前行的力量。(乐清日报)